找到相关内容199篇,用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 二十年春风化雨,盛硕果绿盈佛土——介绍我国第一所尼众佛学的成长历程

    我们真诚感谢峨眉山佛教协会,成都文殊、昭觉寺,新都宝光寺,龙泉石经寺,绵阳圣水寺,彭州菩提印经院,深圳弘法寺,上海静安寺、龙华寺,福建古山涌泉寺等名山大寺、诸山长老及社会贤达,在他们的支持扶助下,新...协会的高度重视和大力支持。1983年,经国务院办公厅、四川省人民政府批准,中国第一所培养尼众学僧的高等学府——“四川尼众佛学”在成都南郊铁像寺正式挂牌。时任中国佛教协会会长赵朴初先生特为四川尼众佛学...

    王昕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16163159516.html
  • 读六祖“法宝坛经”

    介绍六祖禅学的特点,和它给予后代禅宗的影响而已。笔者  所用的坛经,系成都文殊戊午(一九一八)年刊本。  本文叙述六祖禅要,在行文方面,有时是压缩坛经原文  略录其概,有时是摘引坛经原文无损其旨,总之...

    乃光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21350964274.html
  • 汉传密宗新论

    系统:北京、四川成都文殊、五台山、福建鼓山、南海普陀山(但后者的传承较有问题) ……引用上师讲述,仅在中土传承的唐密系统(非东密与台密系统)。  唐密从三武灭教后,就已隐身在禅宗道场千年,行者修持...

    徐翠昭著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21470064785.html
  • 塑造文殊形象 普化文殊信仰

    ”之情景。  绘制“春绿菩萨顶”图。内容为八十多岁的乾隆皇帝第六次朝台并写下“六度重兹到五台”著名诗句。   境内外著名文殊寺院照片,包括日本、韩国、尼泊尔之文殊寺,成都文殊,承德殊像寺,太原崇福寺...塑造文殊形象 普化文殊信仰  康立群  收稿日期:2006-01-10   作者简介:康立群(1945-),男,河北省平山县人,河北省社会科学院法学所研究员,主要从事法律思想史、旅游心理学、五台山...

    康立群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513468246.html
  • 大地震激活了中国人民的宗教关怀!

    宗教的界限,打破了山头的界限,打破了地区的界限。陕西法门寺、成都文殊等组织的专项赈济绵阳寺庙的救灾款物,既分发给了急需救济的普通受灾群众,更送给了伸出求助之手的道教宫观,还远途爬涉送达了不属于绵阳市的... ,成都:四川人民出版社,1990。   [6] 邓子美,传统佛教与中国近代化[M],上海:华东师范大学出版社,1994。   [7] 释太虚,佛学—太虚大师佛学精品[M],合肥:安徽文艺出版社,...

    刘宁 张海滨 黄玲 蔡荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390782495.html
  • 河北省张家口地区佛教的寺院

    ,90年浙江长兴县显圣寺出家披剃,92年江苏宝华山隆昌律寺受具足戒后深造于四川成都文殊。2000年辽宁营口市楞严寺园山老和尚传承为天台宗四十六代正法眼藏。现任市佛协副会长,区政协委员。97年迎请来寺...四月十八为营城子庙会,人头攒动,热闹异常。今日伏魔寺正殿内供奉有三方佛和文殊、普贤菩萨。文殊表解,普贤行愿,行解并进,定慧双修,有信有解,各相融摄,依体起行,是不能分离的一对菩萨。寺内有清代官制汉文“乾隆...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23011888360.html
  • 雪廬老人淨土選集—序文

    疇昔曾籌翻印,屢覓善本不得,姑置之。   壬子秋,慶光攜斯論詣余曰:明歲適生王考妣百度冥紀,為追報劬勞罔極,擬影印廣施,祝超蓮界,乞為序。檢之,為成都文殊重鐫,木板、竹紙、雙線、字大、行齊、校無訛,...

    李炳南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14002039021.html
  • 中国禅宗的振兴

    以宗门方法接引人,当代海内外著名的国学大师南怀瑾先生,即出其门下。贾题韬(1909—1994)以大学教授学佛参禅,1985年以来应请在中国佛学、闽南佛学、北京大学、成都文殊等处讲演...在湖南沅江景星寺创办佛学、普通佛学研究所、居士林、念佛社,明印和尚也有开办念佛堂、莲社、正信会、佛经流通处之举。这是当时佛教界的新风气,禅宗大德多能积极投入。   〖起衰续绝 力挽颓波〗   在...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244239627.html
  • 雪庐老人净土选集—序文

    百度冥纪,为追报劬劳罔极,拟影印广施,祝超莲界,乞为序。检之,为成都文殊重镌,木板、竹纸、双线、字大、行齐、校无讹,虽不尽善,亦今之佳者矣。庆光有题识,系孙善之老居士所藏,善之亦前参无量寿经讲席友也...

    李炳南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332340268.html
  • 净土文摘(一)

    三昧 念佛的微妙道理 念佛和止观 念佛和参禅 净土证成 佛法平等  二、念佛往生实证  西方来信 成都文殊清定师 丁固元居士 清居比丘 自知时至无病往生 心真则事实,天乐迎行人 ...这时应收来正念,默默持去,从口中念出,耳里收来,这叫做“口耳相传,自他不隔,”最易入手,也最易纯熟,久久自然成为念佛三昧了。《文殊所说摩诃般若经》说:“象人们学射箭一样,学习久了,自然巧妙。到后来,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105442738.html